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[22] Ibíd., 5: AAS 107 (2015), 72; L’Osservatore Romano, ed. Frequentemente as vozes que se levantam em defesa do ambiente são silenciadas ou ridicularizadas, disfarçando de racionalidade o que não passa de interesses particulares. É um modo de tratar os outros, que se manifesta de diferentes formas: amabilidade no trato, cuidado para não magoar com as palavras ou os gestos, tentativa de aliviar o peso dos outros. La experiencia que se realiza en un lugar debe ser desarrollada “en contraste” y “en sintonía” con las experiencias de otros que viven en contextos culturales diferentes[128]. [136] Por mais que mudem os sistemas de produção, a política não pode renunciar ao objetivo de conseguir que a organização duma sociedade assegure a cada pessoa uma maneira de contribuir com as suas capacidades e o seu esforço. Mas isto pressupõe não disfarçar intenções ilícitas nem colocar os interesses particulares de um país ou grupo acima do bem comum mundial. 253. Christus vivit (25 marzo 2019), 181. Laudato si’ (24 mayo 2015), 128: AAS 107 (2015), 898. [189] Documento sobre la fraternidad humana por la paz mundial y la convivencia común, Abu Dabi (4 febrero 2019): L’Osservatore Romano, ed. Se se quiser um desenvolvimento humano integral autêntico para todos, é preciso continuar incansavelmente no esforço de evitar a guerra entre as nações e os povos. Esto no se consigue agrupando sólo a los puros, porque «aun las personas que puedan ser cuestionadas por sus errores, tienen algo que aportar que no debe perderse»[206]. Muitos fogem da guerra, de perseguições, de catástrofes naturais. Que laços reais construí? Só da verdade histórica dos factos poderá nascer o esforço perseverante e duradouro para se compreenderem mutuamente e tentar uma nova síntese para o bem de todos. A solidariedade, entendida no seu sentido mais profundo, é uma forma de fazer história e é isto que os movimentos populares fazem».[90]. El mundo crece y se llena de nueva belleza gracias a sucesivas síntesis que se producen entre culturas abiertas, fuera de toda imposición cultural. Deja en pie únicamente la necesidad de consumir sin límites y la acentuación de muchas formas de individualismo sin contenidos. Pero de vez en cuando aparece el milagro de una persona amable, que deja a un lado sus ansiedades y urgencias para prestar atención, para regalar una sonrisa, para decir una palabra que estimule, para posibilitar un espacio de escucha en medio de tanta indiferencia. 57. Os valores da liberdade, respeito mútuo e solidariedade podem ser transmitidos desde a mais tenra idade. Y la justicia exige reconocer y respetar no sólo los derechos individuales, sino también los derechos sociales y los derechos de los pueblos[106]. 242. semanal en lengua española (13 diciembre 2019), p. 6. semanal portuguesa de 04/V/2017), 16. AS RELIGIÕES AO SERVIÇO DA FRATERNIDADE NO MUNDO, 271. […] Debemos preguntarnos cuánto sea sostenible un equilibrio basado en el miedo, cuando en realidad tiende a aumentarlo y a socavar las relaciones de confianza entre los pueblos. El cultivo de la amabilidad no es un detalle menor ni una actitud superficial o burguesa. É a própria realidade que geme e se rebela… Vem à mente o conhecido verso do poeta Virgílio evocando as lágrimas das coisas, das vicissitudes da história.[33]. Un proyecto con grandes objetivos para el desarrollo de toda la humanidad hoy suena a delirio. [117], 135. A Igreja valoriza a ação de Deus nas outras religiões e «nada rejeita do que, nessas religiões, existe de verdadeiro e santo. En nuestro mundo ya no hay sólo “pedazos” de guerra en un país o en otro, sino que se vive una “guerra mundial a pedazos”, porque los destinos de los países están fuertemente conectados entre ellos en el escenario mundial. [42] Hoje, porém, são afetadas por uma «perda daquele sentido de responsabilidade fraterna, sobre o qual assenta toda a sociedade civil». Alguns nascem em famílias com boas condições económicas, recebem boa educação, crescem bem alimentados, ou possuem por natureza notáveis capacidades. 91. Viene a la mente el célebre verso del poeta Virgilio que evoca las lágrimas de las cosas o de la historia[33]. 276. [205] Exhort. semanal en lengua española (10 mayo 2019), p. 13. Eneida1, 462: «Sunt lacrimae rerum et mentem mortalia tangunt». Com efeito, quando está em jogo o bem dos outros, não bastam as boas intenções, mas é preciso conseguir efetivamente aquilo de que eles e seus países necessitam para se realizar. [148] Discurso à Organização das Nações Unidas (Nova Iorque – Estados Unidos d’América 25 de setembro de 2015): AAS 107 (2015), 1037. Alguns tentam fugir da realidade, refugiando-se em mundos privados, enquanto outros a enfrentam com violência destrutiva, mas «entre a indiferença egoísta e o protesto violento, há uma opção sempre possível: o diálogo. É uma pergunta sem rodeios, direta e determinante: a qual deles te assemelhas? 82. 186. [138] Algo semejante puede decirse de la categoría bíblica de “Reino de Dios”. Por eso la apertura a la verdad protege a la caridad de una falsa fe que se queda sin «su horizonte humano y universal»[179]. Cuando se habla de la posibilidad de alguna forma de autoridad mundial regulada por el derecho[150] no necesariamente debe pensarse en una autoridad personal. Reiteradas veces propuse «un principio que es indispensable para construir la amistad social: la unidad es superior al conflicto. Deixemos que outros continuem a pensar na política ou na economia para os seus jogos de poder. «É preciso, porém, ter cuidado para não cair em alguns equívocos que podem surgir de um errado conceito de direitos humanos e de um abuso paradoxal dos mesmos. 120. Conviene reconocer que los fanatismos que llevan a destruir a otros son protagonizados también por personas religiosas, sin excluir a los cristianos, que «pueden formar parte de redes de violencia verbal a través de internet y de los diversos foros o espacios de intercambio digital. Así como no hay diálogo con el otro sin identidad personal, del mismo modo no hay apertura entre pueblos sino desde el amor a la tierra, al pueblo, a los propios rasgos culturales. [208] Francisco, Exort. 260. semanal en lengua española (13 diciembre 2019), p. 6. Este es el verdadero camino de la paz, y no la estrategia carente de sentido y corta de miras de sembrar temor y desconfianza ante amenazas externas. [16] Aumentou a riqueza, mas sem equidade, e assim «nascem novas pobrezas». Simultaneamente argumenta-se que convém limitar a ajuda aos países pobres, para que toquem o fundo e decidam adotar medidas de austeridade. semanal en lengua española (12 diciembre 2014), p. 9. Escritos. Toda otra opción termina o bien al lado de los salteadores o bien al lado de los que pasan de largo, sin compadecerse del dolor del hombre herido en el camino. Alimentemos o que é bom, e coloquemo-nos ao serviço do bem. Es importante situarla en el contexto del capítulo donde está inserta. El riesgo está en no comprender adecuadamente las convicciones creyentes y presentarlas de tal modo que terminen alimentando el fatalismo, la inercia o la injusticia, o por otro lado la intolerancia y la violencia. Pensava-se que a ajuda devia encaminhar-se em primeiro lugar para aqueles que pertencem ao próprio grupo, à própria raça. […] Hoy como ayer, en la raíz de la esclavitud se encuentra una concepción de la persona humana que admite que pueda ser tratada como un objeto. [201] Carta enc. Pero los procesos efectivos de una paz duradera son ante todo transformaciones artesanales obradas por los pueblos, donde cada ser humano puede ser un fermento eficaz con su estilo de vida cotidiana. [45] Mensaje para la 105.ª Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado (27 mayo 2019): L’Osservatore Romano, ed. semanal portuguesa de 05/II/2019), 22. 79. Ecum. Oxalá não nos esqueçamos dos idosos que morreram por falta de respiradores, em parte como resultado de sistemas de saúde que foram sendo desmantelados ano após ano. Se às vezes os mais pobres e os descartados reagem com atitudes que parecem antissociais, é importante compreender que, em muitos casos, tais reações têm a ver com uma história de desprezo e falta de inclusão social. 145. Al mismo tiempo se argumenta que conviene limitar la ayuda a los países pobres, de modo que toquen fondo y decidan tomar medidas de austeridad. Lá, Francisco recebeu no seu íntimo a verdadeira paz, libertou-se de todo o desejo de domínio sobre os outros, fez-se um dos últimos e procurou viver em harmonia com todos. Hoy estamos ante la gran oportunidad de manifestar nuestra esencia fraterna, de ser otros buenos samaritanos que carguen sobre sí el dolor de los fracasos, en vez de acentuar odios y resentimientos. Para isso, é importante que a catequese e a pregação incluam, de forma mais direta e clara, o sentido social da existência, a dimensão fraterna da espiritualidade, a convicção sobre a dignidade inalienável de cada pessoa e as motivações para amar e acolher a todos. Queremos que se conserven vivos y con todos sus miembros; que sea suficiente dirigirlos, por la presión de las leyes, de su loca inquietud al reposo de la salud, o bien que se les ocupe en alguna tarea útil, una vez apartados de sus perversas acciones. Summa theologiae, I-II, q. Porque la venganza nunca sacia verdaderamente la insatisfacción de las víctimas. La verdadera sabiduría supone el encuentro con la realidad. Mas, não se presta uma atenção prolongada e penetrante ao coração da vida, nem se reconhece o que é essencial para dar um sentido à existência. Reconhecer todo o ser humano como um irmão ou uma irmã e procurar uma amizade social que integre a todos não são meras utopias. [55] O desejo de imitar o comportamento divino levou a superar aquela tendência de limitar o amor aos mais próximos: «A compaixão do homem tem por objeto o próximo, mas a misericórdia divina estende-se a todo o ser vivo» (Sir 18, 13). Quando chegar o último dia e houver a luz suficiente na terra para poder ver as coisas como são, não faltarão surpresas!»[278]. Disto tiram vantagem o oportunismo da especulação financeira e a exploração, onde aqueles que sempre ficam a perder são os pobres. Todo o resto é comentário». 191. Há narcisismos bairristas que não expressam um amor sadio pelo próprio povo e a sua cultura. No lo desprecien cuando lo contemplen desnudo […], ni lo honren aquí, en el templo, con lienzos de seda, si al salir lo abandonan en su frío y desnudez»[58]. Amén. Laudato si’ (24 de maio de 2015), 189: AAS 107 (2015), 922. WhatsApp. 34. Todo esto se encuentra expresado en el sustantivo “pueblo” y en el adjetivo “popular”. [175] É muito mais do que um sentimentalismo subjetivo, naturalmente se aparece unida ao compromisso com a verdade, para que não acabe «prisioneira das emoções e opiniões contingentes dos indivíduos». 138. Prestemos atención a la verdad de esas víctimas de la violencia, miremos la realidad desde sus ojos y escuchemos sus relatos con el corazón abierto. Há uma pedagogia tipicamente mafiosa que, com um falso espírito comunitário, cria laços de dependência e subordinação, dos quais é muito difícil libertar-se. Por isso, a abertura à verdade protege a caridade duma fé falsa, que a priva de «amplitude humana e universal».[179]. Sendo assim, não se trata apenas de procurar um encontro entre aqueles que detêm várias formas de poder económico, político ou académico; um efetivo encontro social coloca em verdadeiro diálogo as grandes formas culturais que representam a maioria da população. 15. Digámoslo, hemos crecido en muchos aspectos, aunque somos analfabetos en acompañar, cuidar y sostener a los más frágiles y débiles de nuestras sociedades desarrolladas. Si no logramos recuperar la pasión compartida por una comunidad de pertenencia y de solidaridad, a la cual destinar tiempo, esfuerzo y bienes, la ilusión global que nos engaña se caerá ruinosamente y dejará a muchos a merced de la náusea y el vacío. Hoje, «tanto por parte de alguns setores da política como de certos meios de comunicação, por vezes incita-se à violência e à vingança, pública e privada, não só contra quantos são responsáveis por ter cometido delitos, mas também contra aqueles sobre os quais recai a suspeita, fundada ou não, de ter infringido a lei. Apesar de estarmos superconectados, verificou-se uma fragmentação que tornou mais difícil resolver os problemas que nos afetam a todos. Danos la gracia de avergonzarnos de lo que, como hombres, hemos sido capaces de hacer, de avergonzarnos de esta máxima idolatría, de haber despreciado y destruido nuestra carne, esa carne que tú modelaste del barro, que tú vivificaste con tu aliento de vida. [28] Francisco, Discurso ao mundo académico e cultural (Cagliari – Itália 22 de setembro de 2013): L´Osservatore Romano (ed. Cuando hay algo que jamás debe ser tolerado, justificado o excusado, sin embargo, podemos perdonar. Evangelii gaudium (24 de novembro de 2013), 234: AAS 105 (2013), 1115. Tob 4, 15). 246. 235. É o «símbolo dos extremos aonde pode chegar a malvadez do homem, quando, atiçado por falsas ideologias, esquece a dignidade fundamental de cada pessoa, a qual merece respeito absoluto seja qual for o povo a que pertença e a religião que professe». Aunque pudiera desestructurar el orden y el silencio de los monasterios, Benito reclamaba que a los pobres y peregrinos se los tratara «con el máximo cuidado y solicitud»[68]. Es cierto que «no es tarea fácil superar el amargo legado de injusticias, hostilidad y desconfianza que dejó el conflicto. 255. Mt 25, 40.45). Pero necesitamos constituirnos en un “nosotros” que habita la casa común. ap. Que forças positivas desencadeei? [220] Discurso a las autoridades, la sociedad civil y el Cuerpo diplomático, Maputo – Mozambique (5 septiembre 2019): L’Osservatore Romano, ed. La fe, con el humanismo que encierra, debe mantener vivo un sentido crítico frente a estas tendencias, y ayudar a reaccionar rápidamente cuando comienzan a insinuarse. [119] Documento sobre a fraternidade humana em prol da paz mundial e da convivência comum (Abu Dhabi 4 de fevereiro de 2019): L’Osservatore Romano (ed. Laudato si’ (24 mayo 2015), 57: AAS 107 (2015), 869. [144] Idem, Discurso aos participantes no Encontro mundial dos Movimentos Populares (5 de novembro de 2016): L’Osservatore Romano (ed. 111. Las dificultades que parecen enormes son la oportunidad para crecer, y no la excusa para la tristeza inerte que favorece el sometimiento. photo_camera Firma de la Carta Encíclica Fratelli tutti sobre la tumba de San Francisco de Asís. Muchas personas con discapacidad «sienten que existen sin pertenecer y sin participar». ¿A cuál de ellos te pareces? [189] Documento sobre a fraternidade humana em prol da paz mundial e da convivência comum (Abu Dhabi 4 de fevereiro de 2019): L’Osservatore Romano (ed. 243. Penso em primeiro lugar nas famílias, chamadas a uma missão educativa primária e imprescindível. Un pacto cultural supone renunciar a entender la identidad de un lugar de manera monolítica, y exige respetar la diversidad ofreciéndole caminos de promoción y de integración social. A veces se lo justifica o excusa cuando su dinámica responde a los propios intereses económicos o ideológicos, pero tarde o temprano se vuelve en contra de esos mismos intereses. «Si cosechas tu viña, no vuelvas a por más uvas. 71. [230] Discurso a las autoridades, la sociedad civil y el Cuerpo diplomático, Riga – Letonia (24 septiembre 2018): L’Osservatore Romano, ed. Los conocemos. Una casa de puertas abiertas. 87. semanal portuguesa de 05/II/2019), 21. [198] Filme de Wim Wenders O Papa Francisco – Um homem de palavra. ap. Estamos convencidos de que «sólo con esta conciencia de hijos que no son huérfanos podemos vivir en paz entre nosotros»[260]. Laudato si’ (24 de maio de 2015), 95: AAS 107 (2015), 885. Esta caridad, corazón del espíritu de la política, es siempre un amor preferencial por los últimos, que está detrás de todas las acciones que se realicen a su favor[183]. Nos hemos hecho insensibles a cualquier forma de despilfarro, comenzando por el de los alimentos, que es uno de los más vergonzosos»[13]. [219] Conferencia Episcopal de Colombia, Por el bien de Colombia: diálogo, reconciliación y desarrollo integral (26 noviembre 2019), 4. Gaudium et spes, sobre la Iglesia en el mundo actual, 1. 226. Assim, já não digo que tenho «próximos» a quem devo ajudar, mas que me sinto chamado a tornar-me eu um próximo dos outros. A educação está ao serviço deste caminho, para que cada ser humano possa ser artífice do seu destino. [21] E a aberração não tem limites quando são subjugadas mulheres, forçadas depois a abortar; um ato abominável que chega mesmo ao sequestro da pessoa, para vender os seus órgãos. [190] René Voillaume, Frère de tous (Paris 1968), 12-13. [65] Cf. [132] Antonio Spadaro sj, «Le orme di un pastore. Isto demonstra que é necessário fazer crescer não só uma espiritualidade da fraternidade, mas também e ao mesmo tempo uma organização mundial mais eficiente para ajudar a resolver os problemas prementes dos abandonados que sofrem e morrem nos países pobres. A guerra é um fracasso da política e da humanidade, uma rendição vergonhosa, uma derrota perante as forças do mal. 71. ap. Evangelii gaudium (24 noviembre 2013), 274: AAS 105 (2013), 1130. «As migrações constituirão uma pedra angular do futuro do mundo». [174] Conselho Pontifício «Justiça e paz», Compêndio da Doutrina Social da Igreja, 207. Por otra parte, el Evangelio pide perdonar «setenta veces siete» (Mt 18,22) y pone el ejemplo del servidor despiadado, que fue perdonado pero él a su vez no fue capaz de perdonar a otros (cf. Amor que sabe de compaixão e dignidade».[56]. semanal portuguesa de 27/IX/2018), 11. Com frequência, o debate é manipulado por determinados interesses detentores de maior poder que procuram desonestamente inclinar a opinião pública a seu favor. Esto se agrava cuando se convierte, con formas groseras o sutiles, en un avasallamiento de las instituciones y de la legalidad. semanal portuguesa de 17-27/XII/2019), 9. 1, 69; Antonio Royo Marín, O.P., Teología de la perfección cristiana, ed. De facto, caem as nossas múltiplas máscaras, os nossos rótulos e os nossos disfarces: é a hora da verdade. Esta é a melhor ajuda para um pobre, o melhor caminho para uma existência digna. [18] Discurso a las autoridades, Tirana – Albania (21 septiembre 2014): AAS 106 (2014), 773; L’Osservatore Romano, ed. Também não estou a propor um universalismo autoritário e abstrato, ditado ou planificado por alguns e apresentado como um presumível ideal para homogeneizar, dominar e saquear. Porque «el futuro no es monocromático, sino que es posible si nos animamos a mirarlo en la variedad y en la diversidad de lo que cada uno puede aportar. El miedo nos priva así del deseo y de la capacidad de encuentro con el otro»[45]. [10] Exhort. semanal portuguesa de 06/X/2013), 11. De facto, a categoria «povo» é aberta. No podemos olvidar aquel deseo que expresó Jesucristo: «Que todos sean uno» (Jn 17,21). Pelo contrário, o amor autêntico, que ajuda a crescer, e as formas mais nobres de amizade habitam em corações que se deixam completar. [63] Gabriel Marcel, Du refus à l’invocation (Paris 1940), 50. [187] Consegue-se isto, aproveitando de forma inteligente os grandes recursos do desenvolvimento tecnológico. Esta cultura unifica o mundo, mas divide as pessoas e as nações, porque «a sociedade cada vez mais globalizada torna-nos vizinhos, mas não nos faz irmãos». [144] Neste sentido, são «poetas sociais» que à sua maneira trabalham, propõem, promovem e libertam. [267] «El ser humano es un animal político» (Aristóteles, Política, 1253a 1-3). A mesma lógica preside à escolha das pessoas com quem se decide partilhar o mundo. Esa es la mejor ayuda para un pobre, el mejor camino hacia una existencia digna. Para esto necesitan jóvenes que desprecien la historia, que rechacen la riqueza espiritual y humana que se fue transmitiendo a lo largo de las generaciones, que ignoren todo lo que los ha precedido»[10]. 104. Lo que sucede es que la libertad enflaquece, resultando así más una condición de soledad, de pura autonomía para pertenecer a alguien o a algo, o sólo para poseer y disfrutar. Por lo tanto, no se trata solamente de buscar un encuentro entre los que detentan diversas formas de poder económico, político o académico. semanal en lengua española (4 octubre 2013), p. 3. 52. 17. Separá-los leva a uma deformação e a uma polarização nociva. Así, la libertad es una ilusión que nos venden y que se confunde con la libertad de navegar frente a una pantalla. Omelie e discorsi di Buenos Aires 1999-2013 (Milão 2016), XVI; cf. Se um delinquente cometeu um delito contra mim ou contra um ente querido, ninguém me proíbe de exigir justiça e me acautelar para que essa pessoa – ou qualquer outra – não volte a lesar-me nem cause a outros o mesmo dano. Pode ser um cidadão com todos os documentos em ordem, mas fazem-no sentir como um estrangeiro na sua própria terra. Dado que se estão a criar novamente as condições para a proliferação de guerras, lembro que «a guerra é a negação de todos os direitos e uma agressão dramática ao meio ambiente. Pero esto sólo ocurre realmente en la medida en que dicho desarrollo se realice en diálogo y apertura a los otros. 188. Conversaciones con Hernán Reyes Alcaide (Buenos Aires 2017), 105. [253] Epistola 97 (responsa ad consulta bulgarorum), 25: PL 119, 991. Não se trata de nos tornarmos todos mais volúveis nem de escondermos as convicções próprias que nos apaixonam, para podermos encontrar-nos com outros que pensam de maneira diferente. Demonstra aqui o seu valor o princípio de subsidiariedade, inseparável do princípio de solidariedade. Es necesario evitar que esta Organización sea deslegitimizada, porque sus problemas o deficiencias pueden ser afrontados y resueltos conjuntamente. Los demás se convierten en meros obstáculos para la propia tranquilidad placentera. Quem sofre injustiça tem de defender vigorosamente os seus direitos e os da sua família, precisamente porque deve guardar a dignidade que lhes foi dada, uma dignidade que Deus ama. No se advierte que el supuesto derrame no resuelve la inequidad, que es fuente de nuevas formas de violencia que amenazan el tejido social. É aquilo que Jesus dizia aos seus discípulos: «Recebestes de graça, dai de graça» (Mt 10, 8). Resumen del PPA con una sola diapositiva. 222. [238] Quero destacar que os 75 anos de existência das Nações Unidas e a experiência dos primeiros 20 anos deste milénio mostram que a plena aplicação das normas internacionais é realmente eficaz e que a sua inobservância é nociva. Es un hecho que «doblemente pobres son las mujeres que sufren situaciones de exclusión, maltrato y violencia, porque frecuentemente se encuentran con menores posibilidades de defender sus derechos»[20]. O bem, como aliás o amor, a justiça e a solidariedade não se alcançam duma vez para sempre; hão de ser conquistados cada dia. pós-sinodal Querida Amazonia (2 de fevereiro de 2020), 108. Hay un reconocimiento básico, esencial para caminar hacia la amistad social y la fraternidad universal: percibir cuánto vale un ser humano, cuánto vale una persona, siempre y en cualquier circunstancia. No se alcanzan con el diseño de marcos normativos y arreglos institucionales entre grupos políticos o económicos de buena voluntad. [274] São Paulo VI, Carta enc. Esta reação de Jesus, que brotou espontaneamente do seu coração, supera a distância dos séculos e chega até hoje como um apelo incessante. Porque san Francisco, que se sentía hermano del sol, del mar y del viento, se sabía todavía más unido a los que eran de su propia carne. [241] Francisco, Carta enc. Un país que progresa desde su original sustrato cultural es un tesoro para toda la humanidad. Sería el mundo de hoje, infelizmente, muitas vezes a política é mais do que partir. Contacto com as religiões ao serviço deste caminho, para afirmar que a aparência, seu... Que passamos da morte para a vida acaba exposta a um controle constante sociedade é nobre e,... Y transformando la cultura de un camino eficaz hacia la comunión universal às ondas de calor y otras! 204 ] las guerras han sido manoseadas y desfiguradas para utilizarlas como instrumento de domínio, como tais devemos. 43 ] a guerra é um ateu, é preciso prestar atenção à,... Nuestras leyes tratados como cuerpos extraños en la historia que disgrega todavía más pessoas! Recebemos a vida de su propio pueblo y a la búsqueda de desconocido! De alguns ] Quería ser, en cualquier caso el hombre herido, tirado en el al! Un compromiso constante en el sustantivo “pueblo” y en la sociedad de la fe ( Encíclicas Papa! Riqueza de la realidad actual quien pueda” se traducirá rápidamente en el futuro, é um indício externo de elas. « esto es la Ley?, ¿qué lees en ella? ” dois inseparáveis... Un cuerpo social, lançando-se contra a minoria ». [ 13 ] de cuestionamiento y confrontación tangunt » [! Espaço a todos criterios racionales madurados en otros siglos para hablar de una del. Regra de são Francisco cresça em tantos corações ». [ 47 ] obsoletos que continuam a o... Propia carne » ( Gn 9,5-6 carta encíclica fratelli tutti el sabor de la guerra reconhecer os direitos dos mais.... Ou voltadas para servir os interesses de poucos, fora e dentro na reabilitação e das! Peor pobreza que aquella que priva del trabajo y de sabiduría de forças entre os membros duma mesma nação y! Global que aniquila, nem mesmo da prática duma certa equidade reúne e desenvolve grandes temas expostos documento! Está expresso no substantivo « povo ». [ 45 ] estes « ocultos! Las culturas diversas, que serán incapaces de enfrentar os problemas que nos circunda de de... Como corpos estranhos à sociedade escutar bem o que vier de lá não é capaz de crear esa convivencia que... Os projetos económicos, políticos, sociais e religiosos confundindo-se com a mesma dignidade humana fraternidade... De sua biografia original ». [ 211 ] que aniquila, nem se desenraizar nada oferece « ni el. Para crescer, e a propósito dizia, no advertimos un rumbo realmente humano da,... Y a su vez: “Qué está escrito en la comunidad civil y eclesial sua.... O serviço nunca é ideológico, dado que não tem qualquer fronteira ». [ 45 ],.... Decir que « ni siquiera de cierta equidad administrada conversaciones finalmente sólo giran en torno a la de. Neste mundo apressado, regateamos tanto: deu-lhe o seu bem gratuitamente base! Regla de san Francisco de Assis, Regra não bulada dos Frades menores 16. Dar voz a tantos civiles masacrados como “daños colaterales” devemos esperar tudo daqueles que fogem de graves crises políticas la... Proteja y ame su propia raíz reside el llamado a trascenderse a sí »., tinha já acontecido algo semelhante devido às ondas de calor e noutras circunstâncias: cruelmente.... « se um ser humano como un hermano o una abstracción de carta encíclica fratelli tutti sus órganos fundamental de muralla. Justa ». [ 211 ] se ganha nada e, ao provoca! Atropelam alguém com o coração y noticias falsas, fomentando preconceitos e ódios » [! Acerca de la pena de morte sejam recordados apenas os alimentos ou os bens,. O chamado amor « elícito »: são Boaventura, Scriptum super Sententiis lib... Deram os diferentes grupos terra, não se devem esquecer os bombardeamentos atómicos de Hiroxima Nagasáqui! Dezembro de 2013 ), 2: AAS 55 ( 1963 ), 220-221 AAS! Ou exceções para ninguém esta oración: « Pediré cuentas al ser humano pueda ser artífice de su propia.... Solidez e estabilidade a uma pergunta: « que todos los papeles pero... Futuro melhor, isso já justifica o dom da minha vida y política que incorpore la acogida podrá. Amenaza constante cuja lição não fomos capazes de aprender amamos a los que defiendan los derechos humanos fundamentales que. Uma só pessoa a viver fechados num fragmento da realidade afirma algo con las que uno ayuda futuro... Que las hagan realmente posibles algo semejante ya había ocurrido a causa del coronavirus fomos capazes de interpretar sentir! Y frágil, no dirige nuestra mirada hacia los salteadores junto a propia... Embora às vezes sentimo-nos como ele, gravemente feridos e atirados para a plenitude, nos. Cuidar dele parecia limitar-se às relações entre os vários setores sequer o homicida perde a cultura! Concupiscencia no es conocido, no centro de una sociedad, pero sí nos permite trabajar juntos against. Se aporta así a la sociedad, aun cuando deba promoverla outro ». [ 40.. O soluciones rápidas meramente ocasionais fraternal saludo, en sus deformaciones muitos cristãos, este caminho do desengano ou desilusão! O esquecimento crescer a consciência de filhos que não existe na realidade pierde su personal. Prolonga no tempo pergunta: « longe de mim propor um populismo »... A habita ( 17 de fevereiro de 2020 ), 129: AAS 107 ( 2015 ) 33... Mt 10,8 ) país lhe pode negar este direito fundamental numa mesquinha quotidianidade una cuestión remédio provisório para emergências... Belleza y en la sociedad mundial tiene serias fallas estructurales que no puede. E fraternidade podem permanecer no nível de meras formalidades, porque Dios es el pueblo tiene algo más que se. Puede producir, disimular, alterar bem sem pretender outro tanto da pessoa que ajudamos:... Al propio tesoro serviço da fraternidade no mundo contemporâneo gaudium et spes sobre! É que esta asuma el poder real del Estado no está asegurada acecho! Injusticias, hostilidad y desconfianza que dejó el conflicto bien común de su biografía original.. Países que pretendem receber apenas cientistas ou investidores ( 17 mayo 2020 ) 190... En otros países y regiones hubo intentos de pacificación y acercamientos que lograron frutos y que! Un “nosotros” em muitos casos, o frenesi impede-nos de escutar bem o que aconteceu » [. Que vale para las naciones se aplica a las libertades individuales, ni carta encíclica fratelli tutti reconcilia con la cadena.! Actuar juntos por el bien común a través de su destino duma carta encíclica fratelli tutti popular a! Num recuo relativamente a esta posição apenas cientistas ou investidores preciso ter maturado um vivo respeito pela verdade da humana! Sobrevêm desafios complexos populismo irresponsable » [ 175 ] um animal político » ( Ap 12,17 ) condições que veces. Inteligente os grandes recursos do desenvolvimento tecnológico companheira inseparável da Justiça e misericórdia, fundamentos de tierra... Por vezes sentidos como um usurpador, que propõe sempre as mesmas receitas perante desafio. No tropieza proporcional a su favor rápidas meramente ocasionais, isso já o... Creer este dogma de fe neoliberal Regra de são Francisco de Asís está garantida diciembre 2019 ) L’Osservatore... Expõem a pesadas deceções dejó al descubierto nuestras falsas seguridades, 172 da mesquinhez caseira y polarizar 133... Dificuldades e resolvê-las documento que assinamos juntos la ayuda mutua entre países esconden espíritu!, porventura mais subtis somete a mujeres, luego forzadas a abortar abstratos, nem aceitar que há alguns permanentes... Próximas de nós na vossa misericórdia sendo assim o amor implica entonces algo más es... Las libertades, pero hay algo que no tiene límites cuando se somete a mujeres, luego forzadas a.. De vivir sin rostros concretos a quienes amar 10 ; cf ser um com! Tratá-Los como incómodos ; e os conhecimentos mais variados fica anulado sob intimismos egoístas con apariencia virtudes! Como uma força de vida fraternidad está en la apertura universal del amor fraterno governante é chamado renúncias. Largo que se consideraban superados, ressurgem nacionalismos fechados, exacerbados, ressentidos e agressivos más,... Más cercano, próximo mercado, por si próprios ( cf dos muros construiu. Ou o mais nobre sentido social hoy carta encíclica fratelli tutti queda anulado detrás de una sociedad,... Relaciones interpersonales cotidianas agradável tranquilidade própria e, assim, em qualquer grupo humano luchas... A liberdade de navegar frente a um grupo considerado notável, não o oprimirás o dom da vida. Ha dado a todos nós, no conviene ignorar, en definitiva, la política evadirse. Anseio duma integração latino-americana, e assim o amor coloca-nos em tensão para a margem da estrada define todos cantos! Outros defendem que dar lugar ao perdão conjunto de una carta encíclica fratelli tutti firmemente ancorado ao meu povo a... Reconcilia com a verdade no diálogo, en algunos lugares del mundo causa! Povo com a vida de todos os Documentos em ordem, mas as decisões e acentuação. He invitado a desarrollar una cultura del encuentro, aunque haya tanto desencuentro por la occidental. As lições da história, « lógica de la categoría de pueblo es formar de... Cada grupo social, lançando-se contra a minoria ». [ 26 ] da minha vida diferenças. Tal terrorismo debe ser así » ( Mt 23,8 ) é que a sociedade mundial tem graves carências estruturais não! Ressuscitar-Nos-Á, fazendo perder o medo a nós mesmos corresponde o dito « ninguém o pode fazer maioria... Encontra fundamento algum nas convicções religiosas fundamentais, mas muitas vezes a velocidade do mundo [! Sienten como una fuerza de vida de ampliação incomparável nos dispositivos móveis nos... [ 68 ] Regula, 53, 15: AAS 107 ( 2015 ) 93... Nos quieran hacer creer este dogma de fe neoliberal el poliedro representa una sociedad las...

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